我看处女情节

      处女情节的内涵是性交权利的完整性而非纯洁性。起码的要求有两点：一是婚前无性交史，晚近演化为不能与别的男性发生过性关系；二是婚后不能红杏出墙。即男人享有作为配偶女人的完全的性权利。请注意，这里指出的是权利，并无义务的内容；而且这种权利是完全的，即包括该女一生的性权利，也包括对她的性行为模式的支配。总之，一个女人要完全依照一个传统男人的性要求提供性服务。

    处女情节的本质体现了公平交换的观念。长期以来我们始终否认性交也是中权利的观点。实际上，不论我们做什么，都是在做交换，从这一点而言提供性交和提供智慧、劳动没有什么本质区别。都是在满足人的欲望吗，不过途径不一样而已，而且这种满足也没有毒品的社会危害性吧。换句话说，男性对女性性交权利的完整性的要求，本质上是处于经济优势地位的男性在履行为女性提供生活资源的义务后应享有的权利。这点不难证明。

    一、从性交的发展史来看，处于主动经济地位的人在性交权利方面也处于主动。打破原始社会的公有制以后的奴隶、封建社会，以一夫一妻多妾制的婚姻模式为主在中华大地上延续了几千年，这就是很典型的体现。妓院的存在，实际上是一种补充。很直白的经济利益和性交权利的交换。武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，也拥有男人无数。现代社会，大款（不论男女）包养情人已经普遍存在。男妓比女妓少的主要原因是女性在社会经济的总体地位上还处于劣势，但这种对等的要求并没有厌恶女性。

    二、从交换的本质来看，是双方自愿为基础的。当然国家从维护家庭稳定进而实现政治稳定的角度出发规定了夫妻应当忠实的义务，但实际上如果不影响到政治稳定的话，国家从原则上讲是不会予以禁止的。这是一个现代文明政治的起码要求。自愿的前提是公平，公平的表现是自由的意志。这种意志不受外界的干扰，完全发自内心。于是，性交权利的交换产生了，拿一种资源换取另一种资源。资源的稀缺性在这里也可以得到体现。即有钱人可以在追求异性方面享有更多的优势，而自身条件好的人在吸引别人追求时有了更多的资源，双方也交往中相互选择。

    结论：天上不落馅饼，总要以一种资源换取另一种资源。处女情节的打破主要依赖于双方经济上的独立和欲望上的克制。这需要文明的进步做基础。所以，当一个男人或有处女或处男情节的时候，我只提醒一句，你是否有足够的资源来与之交换？

    至于女性作为处女情节的牺牲品的主要原因是因为处女有标志，而男人没有。这一点真可谓是上天弄人。说白了，膜的问题也摆，钱的问题也罢，都不过是体现人与人关系的道具而已。